【作者】姚骥如

阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫，若能了达阴阳理，天地都在一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。

神龙负图岀洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

一千八十当时制，太公删成七十二，逮于汉代张子房，一十八局为精艺。

宋初有长诗一篇，言遁甲术，为北宋通人所作。后经明朝罗通增删修改，更名《烟波钓叟歌》。罗通江西吉水人，永乐十年进士，善用兵，宣德、正统、景泰年间，屡破瓦剌，官至协赞军务兼都察院右都御史，太子太保，成化六年卒。以上是烟波钓叟歌的前4句，道出了奇门遁甲之术的由来及演变。

奇门遁甲最初创立时，是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日（按5日1元，3元1节气，2节气1月，12月1回归年计算，5×3×2×12=360 ）。每天十二个时辰（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），一个时辰一个格局，全年的局数是12*360=4320（局）。地球绕太阳运行一周（1回归年）是365.2422日，一年二十四节气，每一个节气平均15.2184日，并非正好15天，而地球绕太阳运行又是一个椭圆形轨道，二十四节气也不是绝对等分的（详见本站《阳历、阴历、农历、干支历的区别联系与二十四节气》一文）。故360日只是一个概数，4320局同样是概数，推衍的前提是每个节气为近似数15天。

在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这4元共20天，以每个时辰一个格局计算，12*20/4=60（因每一局重复了四次），共六十个格局，正好占据了从六十甲子（甲子到癸亥）。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，因为每个格局重复了四次，全年时辰的格局数据则为4320/4=1080（局）。轩辕黄帝的宰相风后据此将奇门遁甲格局定为1080局。这就是“一千八十当时制”的由来。

风后之后，有周朝著名 军事家、政治家、思想家姜太公（名尚，字子牙）对奇门格局进行了优化。奇门地盘60个时辰一变，60个时辰为五天，五天为一元，三元一气，六气一季，四季一年，所以一年有七十二元，也就是七十二候。七十二候是我国古代的物候历，以五日为一侯，三候为一气，六气一季，四季一年；故一年分二十四气，每季十八候，共七十二侯。每候相对应一个物侯现象，叫“候应”，表示一年中物候和气候变化的一般情况。七十二侯的候应有两类：一类是生物侯，其中有动物的，如鸿雁来、寒蝉鸣、蚯蚓出等。也有植物的，如桃始华、萍始生、禾乃登等。另一类是非生物候属于自然现象，如水始冰、雷乃发声、土润溽暑等，内容非常广泛。七十二候起源甚早，在先秦古籍《逸周书》中所记载的已告完全确立，对农事活动曾起过一定作用。有学者张闻玉考证，完整的七十二候最早见于战国时代的《吕氏春秋》。清末俞樾在《七十二候考》中讲，“古书之纪时物虽详，而分为七十二候，实始《（逸）周书》”。《逸周书》 记载了周代的历史事件、思想观念等，内容庞杂，涉及史事、思想等多个方面。由于部分内容与儒家道德理论相违背，历史上《逸周书》并未获得应有的重视，导致其版本文字脱误严重。《逸周书》确实列出了七十二候，可惜的是成书的年代有争议， 有观点认为今之所见《逸周书》实为后人合传世本与汲冢本而成。传说姜太公依据奇门地盘全年的七十二种变化，把奇门遁甲格局删减为七十二局， 这就是“太公删成七十二”的由来。

姜太公之后，物换星移，奇门遁甲传承到了汉三杰之一的张良手中，就是那位“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”的张良张子房，汉高祖刘邦的军师。 张良是战国七雄中韩国的贵族后裔，韩国灭亡后，张良在博浪沙行刺秦始皇未成，便改名换姓，藏身于在下邳。一日他在沂水的桥上去散步游逛时，遇到了黄石公，黄石公便以拾鞋（即古书上说的纳履）的方式考试张良的人品，当他看到张良能屈人所不能屈，忍人所不能忍，便知道他胸怀开阔，将来必有一番作为，绝非是人下之人，遂以《太公兵法》相赠。

《太公兵法》囊括了奇门遁甲之术。奇门遁甲在张良手上发扬光大，为他赢得了谋圣的称号，同时，张良也对奇门遁甲之术进行了进一步的改良：全年1080局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60=18，用十八个活盘就可以演示全年所有时辰的格局，故重制为阳遁九局和阴遁九局，并沿用至今。这就是“逮于汉代张子房，一十八局为精艺”的由来。

由此可见，奇门遁甲是中国古代隔代奇才共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在奇门遁甲又通常被人简称为“奇门”“奇门遁”“遁甲”。民间流传的俗语曰“学会奇门遁，来人不用问”，在后世慢慢普及到民事领域，但就其沿革而言，奇门遁甲首先是一门军事科学，最早诞生于军事用途，又被称为“帝王之术”。

【阳遁九局和阴遁九局】

从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪结束为阴遁，局的序数与节气的关系是：

阳遁：

冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，

大寒、春分三九六，雨水九六三，

清明、立夏四一七，立春八五二，

谷雨、小满五二八，芒种六三九。

阴遁：

夏至、白露九三六，小暑八二五，

大暑、秋分七一四，立秋二五八，

寒露、立冬六九三，处暑一四七，

霜降、小雪五八二，大雪四七一。

以上数字代表元帅甲子戊的地盘落宫，确定了戊落宫，再根据“阳遁顺布六仪，逆布三奇；阴遁逆布六仪，顺布三奇”的规律，从戊到癸，从丁到乙，就完成了地盘的布局。地盘承载了天盘、人盘、神盘，是奇门格局的基础。

鉴于“冬至、惊蛰一七四，小寒二八五”之类的口诀拗口难记，看似没有什么规律，笔者发明了一种速推奇门遁甲地盘戊落宫的方法，无需死记硬背口诀，在此分享给有缘人：

看当前节气在后天八卦的落宫，每卦统三气，八卦共24气。

如果是第一气，上元戊落宫直接取该八卦对应的后天数；

第二气，用当前节气落宫的后天数+1或-1（阳遁+1，阴遁-1），得到新的后天数，该后天数对应的卦宫即为第二气上元戊落宫；

第三节，用当前节气落宫的后天数+2或-2（阳遁+2，阴遁-2），得到新的后天数，该后天数对应的卦宫即为第三气上元戊落宫。

中元戊落宫对应的后天数在确定当前节气上元戊落宫后天数的基础上按阳遁+6，阴遁-6计算；

下元戊落宫对应的后天数在确定当前节气上元戊落宫基础上按阳遁+3，阴遁-3计算。

详见下表：

【作者】姚骥如

【首次发表时间】2024年5月

【作者简介】姚骥如，男，乙丑年生人，本科毕业于中山大学药学院，硕士毕业于澳门大学中华医药研究院，中国社会科学院研究生院高级课程班（企业管理）结业，主管药师，执业药师。籍贯浙江杭州，现居广东珠海。善用六爻、梅花易数、八字、奇门遁甲、玄空风水等术数对分析对象进行交叉定位，在前贤理论的基础上，结合自身十余年的实践，创造性地改良了周易符号体系的若干底层算法，并逐步建立起一套独特的易学预测模型，具有较高的准确率。现任国际易学联合会易经推广专业委员会副会长。