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真情显露之处——冯宝民
来源: | 作者:gjyxlhh | 发布时间: 2019-05-08 | 114 次浏览 | 分享到:
察穴之法,先辩六体,认审四格,再以乘金相水穴吐印木之法证之,则情自难逃矣。

真情显露之处,奔来止聚之所是为穴也。

察穴之法,先辩六体,认审四格,再以乘金相水穴吐印木之法证之,则情自难逃矣。

何为乘金?凡有真穴必有圆动处,窝钳之圆在顶,乳之圆在下,突之圆在中。更有乳突之上复有窝,名罗纹土缩,即少阴少阳之穴也。乘者坐,求以于圆晕动气之中也。

何为相水?水者曲也。盖有圆动可乘,左右必有微茫曲拖之水交揖于穴前小明堂内,即虾须蟹眼金鱼是也。相者,相定二水交合处而向之也(此是真向之所指)(所有真穴必有真向也)。

何为印木?盖微茫外必有微微内盘真砂真夹过穴前,方逼得微茫水合于小明堂内,即蝉翼牛角是也。印者有此水必印证于此砂,方为气止水交。若无此砂,则水洩气散,非真穴也。

何为穴土?盖有此三者,又须有无土四备裁脂切玉之土,方有气。否则外形与内气不相符合,亦非真穴也。苟四微既备,之间必有暖气既火也。此穴之要法也。

生气以认脉为先,其次又当辩穴星。如金之生气聚于窝泡,木之生气聚于芽节,水之生气聚于涌苗,土之生气聚于口角,火之生气聚于水窟,谓之水火既济也。此五星穴星生气之聚完全用现代的物理学可以解释,即能量磁场之汇处。

其次又当相穴形。如孩儿动在囟门,侧掌动在合骨,仰掌动在转皮,腕盖动在鼠肉之类。动乃生气之机也。故当以动为生。其次又当察穴晕,上尖下圆则气在下,上圆下尖则气在上。圆乃生气之表也。故当以圆为生,其次又当分阴阳,造化一不能生,生则必两。

  如龙之雄者,结穴必略生窝口。龙之雌者结穴必略生堆突。是龙穴相交有阴阳也。穴之中心有上阴下阳、上阳下阴、有边阴边阳、有阴多阳少、有 阴交阳半、阳交阴半,是穴中相交有阴阳也。交乃生气之情也。故当以交者为生。其次又当看四应,内四应者生气之证也。上面微起圆毬为后应,下面合水尖檐为前应,两边虾须蟹眼水、蝉翼牛角砂为左右应也。外四应生气之辅也。后头盖乐山为后应,前面朝案为前应,两边夹耳山为左右应。若前应有情则气在前,后应有情则气在后,左应有情则气在左,右应有情则气在右,四应。

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